چشمها را باید شست ...

چشم ها را باید شست...

---

 

دیدن همیشه خوب است

خواه دیدن آن زیبا یی ها باشد

خواه دیدن این زیبایی ها

شاید کلاسی که ما در آن درس می خوانیم از این هم ویران تر باشد...

 

شاید پای پوشی که با آن می خواهیم در صراط مستقیم قدم بر داریم
از این هم کهنه تر باشد...

شاید آب گوارایی که می نوشیم از این هم کثیف تر باشد...

شاید باری که بر دوشمان است از این هم سنگین تر باشد...

شاید صفای کودکیمان را اینجا ، جا گذاشته ایم...

 

شاید خانه آخرتمان از این بدتر است...

شاید مردم نتوانند از پشت شیشه های غبار گرفته ی ماشین هایشان ،
زیبایی و طراوت نوجوانیمان را ببینند...

شاید آنچه در دنیا می جستیم از این هم بی ارزش تر بود...

و شاید کودکی و پیری ما  را نیز اندوهی چنین فرا گرفته باشد...

چشم ها را باید شست...

اعمال مشترک ماه مبارک رجب

اعمال مشترک ماه مبارک رجب

 

این اعمال که مخصوص روز معیّنى نیست، بلکه در تمام ماه انجام مى شود، بسیار است، از جمله:
1ـ در تمام ماه رجب، این دعا را بخواند:

---

یا مَنْ یَمْلِکُ حَوآئِجَ السّآئِلینَ، ویَعْلَمُ ضَمیرَ الصّامِتینَ، لِکُلِّ مَسْئَلَة

اى که مالک حاجات خواستارانى و اى که نهاد خاموشان دانى براى هر خواسته اى

مِنْکَ سَمْعٌ حاضِرٌ، وَجَوابٌ عَتیدٌ، اَللّـهُمَّ وَمَواعیدُکَ الصّادِقَةُ، واَیادیکَ

از جانب تو گوشى شنوا و پاسخى آماده است خدایا به حق وعده هاى راستت و نعمتهاى

الفاضِلَةُ، وَ رَحْمَتُکَ الواسِعَةُ، فَاَسْئَلُکَ اَنْ تُصَلِّىَ عَلى مُحَمَّد وَآلِ

بسیار و رحمت وسیعت از تو خواهم که درود فرستى بر محمّد و آل

مُحَمَّد، واَنْ تَقْضِىَ حَوائِجى لِلدُّنْیا وَالاْخِرَةِ، اِنَّکَ عَلى کُلِّ شَىْء قَدیرٌ.(1)

محمّد و حوایج دنیا و آخرتم را برآورى که براستى تو بر هر چیز توانایى.

2ـ بخواند دعایى را که امام صادق(علیه السلام) در هر روز از ماه رجب آن را مى خواندند:

ادامه مطلب

فضیلت ماه رجب

فضیلت ماه رجب

 

ماه رجب و ماههاى شعبان و رمضان، از ماههاى بسیار پرفضیلت است، و از تعبیرات بعضى از روایات برمى آید که ماه رجب در میان این سه ماه، امتیاز خاصّى دارد، تا آن جا که ماه رجب «ماه خدا» نامیده شده و ماه شعبان «ماه پیامبر» و ماه مبارک رمضان «ماه امّت»!(1)
ماه رجب یکى از ماههاى حرام است که آغاز و ادامه جنگ در آن، با دشمنان اسلام حرام مى باشد (مگر جنگ دفاعى)،(2) و جنایات نیز در این ماهها (ماههاى حرام)، دیه سنگین ترى دارد.(3)
پیغمبراکرم(صلى الله علیه وآله) ماه رجب را «ماه اَصَبّ» نامیده است، زیرا رحمت خدا در این ماه بر امّت فرو مى ریزد.(4)
این ماه آمیخته است با یاد پیامبر اکرم(صلى الله علیه وآله) (به مناسبت مبعث در بیست و هفتم ماه) و یاد امیر مؤمنان(علیه السلام) (به مناسبت میلاد مبارک آن حضرت در سیزدهم ماه) و خاطره شهادت موسى بن جعفر(علیه السلام) (در بیست و پنجم ماه) و روزهاى مهمّ تاریخى دیگر; و از این نظر یکى از ماههاى بسیار پرخاطره اسلامى است.
از روایات متعدّدى که درباره روزه هاى ماه رجب - حتّى یک روز از آن - وارد شده، اهمّیّت فوق العاده این ماه، و عبادت و خودسازى در آن کاملاً روشن مى گردد، که در این جا به گوشه اى از آن اشاره مى شود:
1ـ مرحوم «شیخ صدوق» به سند معتبر از امام صادق(علیه السلام) نقل مى کند که یکى از یاران آن حضرت در اواخر ماه رجب خدمتش رسید، چون نظر مبارک امام(علیه السلام) به او افتاد، فرمود: آیا در این ماه روزه گرفته اى؟ عرض کرد: نه، فرمود: آن قدر ثواب از تو فوت شده که اندازه آن را کسى جز خدا نمى داند; این ماهى است که خداوند آن را بر سایر ماهها برترى بخشیده و احترام آن را عظیم شمرده، و براى روزه داشتن آن، پاداش هاى مهمّى قرار داده است. آن مرد عرض مى کند: آیا اگر در بقیّه این ماه روزه بدارم، به بخشى از ثواب مى رسم؟ امام(علیه السلام) فرمود: آرى; سپس ثواب هاى مهمّى براى کسى که فقط روز آخر ماه، یا دو روز آخر ماه، یا سه روز آخر ماه را روزه بدارد، بیان فرمودند; مانند نجات از سکرات مرگ، عذاب قبر و لغزش بر صراط و شداید قیامت و نایل شدن به برائت و رهایى از آتش دوزخ.(5)
2ـ در حدیث دیگرى آمده است: «رجب» نام نهرى است در بهشت، از شیر سفیدتر و از عسل شیرین تر; هر کس یک روز از این ماه را روزه بدارد، از آن مى نوشد!(6)
3ـ در حدیث دیگرى از رسول خدا(صلى الله علیه وآله) مى خوانیم: هر کس یک روز از این ماه را روزه بگیرد، خشنودى عظیم خدا را به دست آورده، خشم الهى از او دور مى شود، و درهاى جهنّم به روى او بسته خواهد شد!(7)
4ـ هر کس سه روز از این ماه را که پنجشنبه و جمعه و شنبه باشد، روزه بگیرد، فضیلت بسیار دارد و همچنین در سایر ماههاى حرام.
در روایتى از رسول خدا(صلى الله علیه وآله) آمده است: هر گاه کسى نتواند در این ماه روزه بگیرد، هر روز صد مرتبه این تسبیحات را بخواند، تا ثواب روزه آن را دریابد:

سُبْحانَ الاِْلهِ الْجَلیلِ، سُبْحانَ مَنْ لا یَنْبَغِى التَّسْبیحُ اِلاَّ لَهُ، سُبْحانَ الاَْعَزِّ الاَْکْرَمِ، سُبْحانَ مَنْ لَبِسَ الْعِزَّةَ وَهُوَ لَهُ اَهْلٌ.(9)
منزه است خداى بزرگ منزه است آن که تنزیه و تسبیح جز براى او شایسته نیست منزه است خداى برتر و کریمتر منزه است آن که لباس عزت در بردارد و شایسته آن است.

از مجموع احادیث بالا ـ و دیگر احادیث ـ به خوبى استفاده مى شود که این ماه، ماه تهذیب نفوس و خودسازى و آغاز یک دوره جدیدِ سیر و سلوک الى اللّه است، که از ماه رجب آغاز و به ماه مبارک رمضان منتهى مى شود; خوشا به حال آنان که قدر و منزلت این سه ماه را بدانند و از آن بهره کافى بگیرند. ▲

1. اقبال، صفحه 634.
2. مستدرک الوسائل، جلد 11، صفحه 48، حدیث 2 و جواهرالکلام، جلد 21، صفحه 32.
3. کافى، جلد 7، صفحه 281، حدیث 6.
4. مصباح المتهجّد، صفحه 797.
5. امالى صدوق، صفحه 15، حدیث 7 و بحارالانوار، جلد 94، صفحه 32، حدیث 6 .
6. اقبال، صفحه 635.
7. اقبال، صفحه 634.
8. مقنعه، صفحه 375.
9. اقبال، صفحه 637.

sms میلاد آقا جونم حضرت مهدی (عج)

sms میلاد آقا جونم حضرت مهدی (عج)

در انتظار دیدنت همه دلها بیقرارند
ای تک ستاره بهشت حسرت به دلمان نزار

-_-_-_-_-_-_ اس ام اس اعیاد شعبانیه _-_-_-_-_-_-

به خدا سوگند دنیا را آذین می بندیم اگر لحضه آمدنت را بدانیم …

-_-_-_-_-_-_ اس ام اس اعیاد شعبانیه _-_-_-_-_-_-

ما معتقدیم که عشق سر خواهد زد
بر پشت ستم کسی تیر خواهد زد
سوگند به هر چهارده آیه نور
سوگند به زخم های سرشار غرور
آخر شب سرد ما سحر می گردد
مهدی به میان شیعه برمی گردد
یا امام زمان انتظار هم از نیامدنت بی تاب شد …

-_-_-_-_-_-_ اس ام اس اعیاد شعبانیه _-_-_-_-_-_-

چه جمعه ها که یک به یک غروب شد نیامدی…………چه بغضها که در گلو رسوب شد نیامدی
خلیل آتشین سخن ؛ تبر به دوش بت شکن…………..خدای ما دوباره سنگ و چوب شد نیامدی
برای ما که خسته ایم نه؛ ولی…………………………..برای عده ای چه خوب شد نیامدی
تمام طول هفته را به انتظار جمعه ام…………………..دوباره صبح؛ ظهر ؛ نه غروب شد نیامدی

-_-_-_-_-_-_ اس ام اس اعیاد شعبانیه _-_-_-_-_-_-

بر چهره پر ز نور مهدی صلوات بر جان و دل صبور مهدی صلوات
تا امر فرج شود مهیا بفرست بهر فرج و ظهور مهدی صلوات

-_-_-_-_-_-_ اس ام اس اعیاد شعبانیه _-_-_-_-_-_-

سئوالی ساده دارم از حضورت من آیا زنده ام وقت ظهورت

-_-_-_-_-_-_ اس ام اس اعیاد شعبانیه _-_-_-_-_-_-

اگر که آمدی من رفته بودم اسیر سال و ماه و هفته بودم
دعایم کن دوباره جان بگیرم بیایم در رکاب تو بمیرم

-_-_-_-_-_-_ اس ام اس اعیاد شعبانیه _-_-_-_-_-_-

هنوزم انتظارو انتظار است هنوزم دل به سینه بی قرار است

-_-_-_-_-_-_ اس ام اس اعیاد شعبانیه _-_-_-_-_-_-

کاش می شد در میان لحظه ها لحظه ی دیدار را نزدیک کرد
میلاد نور پیشاپیش مبارک
خدانگهدار

-_-_-_-_-_-_ اس ام اس اعیاد شعبانیه _-_-_-_-_-_-

کاش می شد اشک را تهدید کرد مدت لبخند را تمدید کرد
میلاد نور پیشاپیش مبارک

-_-_-_-_-_-_ اس ام اس اعیاد شعبانیه _-_-_-_-_-_-

چه جمعه ها که یک به یک غروب شد نیامدی ….. چه بغضها که در گلو رسوب شد نیامدی ….. خلیل آتشین سخن ؛ تبر به دوش بت شکن ….. خدای ما دوباره سنگ و چوب شد نیامدی …… برای ما که خسته ایم نه ؛ ولی ….. برای عده ای چه خوب شد نیامدی …… تمام طول هفته را به انتظار جمعه ام ….. دوباره صبح ؛ ظهر ؛ نه غروب شد نیامدی

-_-_-_-_-_-_ اس ام اس اعیاد شعبانیه _-_-_-_-_-_-

در انتظار دیدنت همه دلها بیقرارند ….. ای تک ستاره بهشت حسرت به دلمان نزار

-_-_-_-_-_-_ اس ام اس اعیاد شعبانیه _-_-_-_-_-_-

به امید روزی که متن تمام اس ام اس ها یک جمله باشد و آن : مهدی آمد

-_-_-_-_-_-_ اس ام اس اعیاد شعبانیه _-_-_-_-_-_-

سر راهت در انتظارم ….. برده هجرت صبر و قرارم …… جز ظهورت ای گل زهرا ….. به خدا حاجتی ندارم
کجایى اى همیشه پیدا از پس ابرهاى غیبت؟

-_-_-_-_-_-_ اس ام اس اعیاد شعبانیه _-_-_-_-_-_-

سوسوی ستارگان آسمان در التهاب انتظار فرج توست
پس بیا و آسمان و زمین را گلستان کن که این خانه ، خانه توست

-_-_-_-_-_-_ اس ام اس اعیاد شعبانیه _-_-_-_-_-_-

دیرگاهیست در درونم غوغایی برپاست…
به گمانم که کسی می آید!
شاید تو باشی،
ای موعود

نسب نامه پیامبر خاتم حضرت محمد مصطفی (ص)

نسب پیامبر خاتم (ص) تا حضرت آدم(ع)

محمد بن عبداللّه بن عبدالمطلب بن هاشم بن عبد مناف بن قصى بن كلاب بن مرة بن كعب بن لوى بن غالب بن فهر بن مالك بن نضر بن كنانه بن خزیمة بن مدركه بن الیاس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان بن اود بن یسع

ادامه مطلب

تفسیر حروف ابجد

تفسیر حروف ابجد

عثمان بن عفان از پیامبر اكرم پرسید: تفسیر حروف ابجد چیست ؟
پیامبر فرمود:  تفسیر ابجد را بیاموزید، زیرا در آن نكات عجیبى است . واى بر عالمى كه پیوسته با این حروف سر و كار دارد، و تفسیر آنها را نداند. سپس آنها را به این ترتیب تفسیر نمود:
الف - آلاء اللّه ، حرف من اسمائه الف نشانه نعمتهاى الهى و حرفى از نامهاى الهى است .
ب - بهجة اللّه باء اشاره به بهجت خداوند دارد.
ج - جنة اللّه و جمال اللّه و جلال اللّه جیم نشانه جنان و جمال و جلال است .

ادامه مطلب

50 پند حکیمانه از علامه حسن زاده آملی

50 پند حکیمانه از علامه حسن زاده آملی

1- مناجات عاشقانه

الهى ! از من آهى و از تو نگاهى . الهى ! عمرى آه در بساط نداشتم و اینك جز آه در بساط ندارم . الهى ! غبطه ملایكه اى را مى خورم كه جز سجود نمى دانند، كاش حسن از ازل تا ابد در یك سجده بود. الهى ! تا كى عبدالهوى باشم ، به عزت تو عبدالهو شدم . الهى ! سست از آن كه مست تو نیست كیست ؟ الهى ! همه این و آن را تماشا كنند و حسن خود را، كه عجیب تر از خود نیافت . الهى ! دل بى حضور چشم بى نور است ، این دنیا را نمى بیند و آن ، عقبى را. الهى ! همه حیوانات را در كوه و جنگل مى بینند و حسن در شهر و ده . الهى ! هر كه شادى خواهد بخواهد، حسن را اندوه پیوسته و دل شكسته ده . الهى ! آن كه خوب را حباله اصطیاد مبشرات نكرده است ، كفران نعمت گرانبهائى كرده است . الهى ! مراجعات از مهاجرت به سویت تعرب بعد از هجرت است و تویى كه نگهدار دل هایى . الهى ! آن كه در نماز جواب سلام نمى شنود، هنوز نمازگزار نشده ، ما را با نمازگزاران بدار. الهى ! خوشا آن كه بر عهدش استوار است و همواره محو دیدار است . الهى ! آن كس تاج عزت بر سر دارد كه حلقه ارادتت را در گوش دارد و طوق عبودیت را در گردن

ادامه مطلب

پرتویی از زندگی پیامبر اعظم (ص) و 40 حدیث از ایشان

رسول اكرم(صلى الله علیه وآله وسلم)
پرتوى از سیره و سیماى محمّد(صلى الله علیه وآله وسلم)
حضرت محمّد(صلى الله علیه وآله وسلم)، فرزند عبداللّه بن عبدالمطّلب بن هاشم بن عبدمناف، در مكّه به دنیا آمد.
پیش از ولادت، پدرش عبداللّه درگذشته بود.
محمّد(صلى الله علیه وآله وسلم) شش سال داشت كه مادرش آمنه را نیز از دست داد.
او تا هشت سالگى زیر سرپرستى جدّش عبدالمطّلب بود و پس از مرگ جدّش در خانه عمویش ابوطالب سُكنا گزید.
رفتار و كردار او در خانه ابوطالب، نظر همگان را به سوى خود جلب كرد و دیرى نگذشت كه مهرش در دلها جاى گرفت.
او برخلافِ كودكانِ همسالش كه موهایى ژولیده و چشمانى آلوده داشتند، مانند بزرگسالان

ادامه مطلب

روز مباهله روز اهل بیت عصمت و طهارت

روز مباهله روز بزرگ اسلام (روز 24 ذی القعده)

آیه مباهله در قرآن کریم:

 … به آنها (نصارای نجران) بگو: بیایید ما فرزندان خود را دعوت می كنیم شما هم فرزندان خود را، ما زنان خویش را دعوت می نماییم شما هم زنان خود را، ما از نفوس خود دعوت می كنیم شما نیز از نفوس خود، آنگاه مباهله می كنیم و لعنت خدا را بر دروغگویان قرار می دهیم.  ]آیه 61 آل عمران[
 
در آغاز طلوع اسلام، نجران تنها منطقه ‏مسیحى نشین حجاز بود كه به عللى از بت پرستى دست كشیده، به‏ آئین مسیح گرویده بودند. رسول اکرم (ص) به موازات مكاتبه با سران ‏دولتهای جهان و مراكز مذهبى، به منظور دعوت نجرانیان به اسلام نیز، نامه اى به اسقف آن شهر نوشت. نمایندگان پیامبر وارد نجران شده و نامه پیامبر (ص) را به اسقف نجران دادند، که مضمون آن

ادامه مطلب

نکاتی خواندنی از ابلیس

شیطان اولین كسى كه ..... 

شیطان : نخستین كسى بود كه بعضى كارها را مرتكب شد و پیش از او كسى آنها را انجام نداده بود. و آنها از این قراراند: - اولین كسى كه قیاس نمود و خود را از حضرت آدم علیه السلام برتر و بالاتر دانست و گفت : من از آتشم و او از خاك در حالى كه آتش از خاك بالاتر است .(2) - اولین كسى كه در پیشگاه با عظمت الهى تكبر نمود و به دستور خالق خود عمل نكرد.(3) - اولین كسى كه كه معصیت و نافرمانى خدا را كرد و آشكارا با او مخالفت نمود. - اولین كسى كه به دروغ گفت : خدا گفته از این درخت نخورید، چون درخت جاوید است و اگر كسى از آن بخورد تا ابد زنده مى ماند و با خدا شریك مى شود.(4) - اولین كسى كه كه قسم به دروغ خورد و گفت : من شما را نصیحت مى كنم .(5) - اولین كسى كه نماز خواند و یك ركعت آن چهار هزار سال طول كشید.(6) - اولین كسى كه منبر رفت و براى ملائكه سخنرانى و صحبت كرد.

ادامه مطلب

فضیلت دعای عرفه

فضیلت دعای عرفه

روز عرفه روز دعا و نیایش است و اگر چه روزه آن روز مستحب است، لیکن اگر روزه گرفتن آن روز موجب ضعف شود، آن گونه که انسان نتواند دعاهای این روز را بخواند، خواندن دعا بر روزه گرفتن مقدم است. (بحار، 94/123 ـ 124)

نقش نیایش در وصول به رحمت بیکران الهی، با بیان امام صادق(ع) که فرمود: «الدُّعاء کهف الإجابة کما أنّ السّحاب کهف المطر» (کافی، 2/471) به خوبی روشن است. طبق این بیان نورانی همان طور که ابر، قرارگاه باران است، دعا نیز قرارگاه اجابت است. به بیان دیگر، اجابت در درون دعاست، همانطور که باران در نهاد ابر تعبیه شده است، بنابراین، چنانچه کسی با حسن ظن و خالصانه و عارفانه و به نحو عام دعا کند، خدا هم اجابت خواهد کرد. بخش

ادامه مطلب

روز دحوالارض از روزهای پر برکت خدا برای بندگان سالک الی الله

روز دحوالارض از روزهای پر برکت خدا برای بندگان سالک الی الله

در روایات متعدی آمده است که دربیست وپنج  ذی القعده کعبه نصب گردید وزمین از زیر آن گسترده شد ودر این روز آدم پایین آمد ، خلیل وعیسی علیها السلام متولد شدند ورحمت الهی پخش گردید .

از امیرالمومنین (علیه السلام ) روایت  شده است که فرمودند :

« اولین رحمتی که از آسمان به زمین نازل شد در بیست وپنج ذی القعده بود . کسی که در این روز روزه بگیرد وشبش را به عبادت بایستد ،عبادت صد سال را که روزش را روزه و شبش را عبادت کرده است خواهد داشت.»

ادامه مطلب

25ذی القعده دحوالارض است . یعنی چه ؟

 25ذی القعده دحوالارض است . یعنی چه ؟

در تاریخ گسترش خشکی های زمین این طور آمده است که ابتدا تمامی روی صفحهء زمین را آب فراگرفته بود. اولین نقطه ای که سر از آب در آورد و خشکی به وجود آمد, کعبه و اطراف آن بود و از آن جا کم کم خشکی توسعه یافت که الآن 14سطح کرهء زمین را خشکی تشکیل می دهد. روزی که این واقعه رخ داد, 25ذی القعده بود. لذاآن روز را روز می نامند. از حضرت رضا7نقل است : .(1)
(پـاورقی 1.سید مصطفی دشتی , معارف و معاریف , ج 5 ص 364 به نقل از بحارالانوار, ج 97 ص 122

 

قیامت

پرسش : آیا جزئیات قیامت مانند خوردن، خوابیدن، حور العین و مانند آنها، قابل اثبات است؟

پاسخ : اثبات هر پدیده‌ای تنها از راه دلایل مناسب با آن پدیده ممكن است و گرنه پس از پژوهش‌های طولانی، به نتیجه مطلوب دست نخواهیم یافت، به عنوان مثال، برای اثبات این كه فردی به نام شاه عباس صفوی مدتی در ایران سلطنت كرده است، باید به منابع تاریخی معتبر رجوع كرد، وهیچ دلیل عقلی برای اثبات و یا انكار وجود فردی به این نام و خصوصیات وجود ندارد. از آنجا كه مسأله معاد یكی از غیبیات است

ادامه مطلب

بحث علامه طباطبائی در تفسیر المیزان راجع به ازدواج موقت

بحث علامه طباطبائی در تفسیر المیزان راجع به ازدواج موقت

بسم الله الرحمن الرحیم

در كافى به سند خود از ابى بصیر روایت كرده كه گفت : من از امام ابى جعفر (علیه السلام ) از مساءله متعه پرسیدم ، فرمود: بله در قرآن این مساءله نازل شده ، و فرموده :
(فما استمتعتم به منهن فاتوهن اجورهن فریضه و لاجناح علیكم فیما تراضیتم به من بعد الفریضة ).
و در همان كتاب به سند خود از ابن ابى عمیر از شخصى كه نامش فراموش شده ، و یا از نسخه افتاده از امام صادق (علیه السلام ) روایت كرده كه فرمود: آیه اینطور نازل شده بود:
(فما استمتعتم به منهن الى اجل مسمى ، فاتوهن اجورهن ) (از زنان آن كسانى كه شما از آنان براى مدتى معین تمتع مى برید واجب است اجرتشان را بدهید

ادامه مطلب